康俞先生品评中国古代书画名迹的佳作，20世纪40年代撰成于四川江津，凡9万余字，全部工楷自书；著录作品190余件，均为极其珍贵之古代艺术名品，今半数藏于台北故宫博物院。葛康俞，安徽怀宁人，书画家，早年与李可染、艾青同学于杭州艺专，既精于绘事，亦深具文史修养，故立论切实，或辨析源流，或阐发画理，多具卓见。宗白华、启功二老先后展看多月，并跋书后，宗老且抄全书留存。这部遗稿得几位前辈鼎力推荐，附录长文《中国绘画回顾与前瞻》由出版家范用先生辗转收集得来，王世襄先生亲笔缮写了读后记。

《据几曾看》是葛康俞先生二十世纪四十年代在四川江津撰写的著作，凡九万余字，著录古代书画一百九十九件，皆作者经眼之名作。先生既精于绘事，亦深具文史修养，故立论切实，行文典雅，或辨析源流，或印证技法，或阐发画理，多具卓见；又以工楷誊写，精微超妙，殊为难得。三联书店版《据几曾看》正文为葛康俞先生小楷手迹影印，此次以简化印刷体再版，以便广大书友赏阅。

《据几曾看》是葛康俞先生四十年代在四川江津撰写的著作，九万余字，著录古代书画一百九十九件。先生既精于绘事，亦深具文史修养，故立论切实，行文典雅，或辩析源流，或印证技法，或阐发画理，多具卓见，又以工楷腾写，精微超妙，殊为难得。本书由郑超麟，王世襄，范用，吴孟明诸位先生鼎力推介，葛季曾先生提供珍贵资料。书中附录作者的有关文章，系范用先生托友人辗转收集得来，王世先生不辞辛劳，亲笔善写读后记，吴孟明先生楷书作者小传，并校堪过录《中国绘画回顾与前瞻》长文。

本书对净评估的历史、方法和重要议题进行了全面的回顾和梳理。在历史回顾的相关章节，本书既展现了马歇尔及其净评估办公室在冷战时期的辉煌成就，也描绘了冷战后净评估由于面临世界格局变化和美国战略调整而处于无所适从的尴尬且无奈的境地；在方法论的相关章节，本书对净评估与历史研究、情报研究以及多种科学方法的关系进行了详细说明，展现了净评估在方法论上的多样性；同时，本书也阐述净评估与美国的苏联研究以及军事事务革命之间的复杂关系，以案例研究的方式聚焦净评估在事关美国国防战略的重大议题上如何发挥诊断性和指导性的作用。本书全景式地展现了净评估在美国国家安全战略中扮演的重要角色，并且深入思考了净评估在当代大国竞争中应该扮演的角色。

《儒家传统与中国哲学:新世纪的回顾与前瞻》以“儒家传统与中国哲学——新世纪的回顾与前瞻”为主题，由“全球视域中当代儒学的定位”、“方法与成果的检讨”、“当代儒学的课题与人物”以及“儒家传统的政治哲学资源”四个部分构成。

全书分上、下两篇，上篇的四篇文章回顾了中国经济增长的源泉和中国经济转型的经验，以及下篇的十一篇文章则对决定中国经济未来发展的四个关键性领域进了深入的探讨，并从金融体系、对外关系、农业和人口等方面对中国经济发展进行了展望。

自1840年中国遭遇西方以降，作为民族独立与国家强盛的智力之源，中国人文社会科学与中华民族的历史命运紧紧联系在了一起，并随着历史的起承转合而在夹缝中艰难成长。1978年以后，随着整个民族进入改革开放的新时代，中国人文社会科学也迎来了全新的发展机遇，开始进入一个快速发展的新时期，涌现了一大批优秀学人，诞生了一大批可喜成果，其发展令人瞩目且朝气蓬勃。可以说，我们迎来了百年来“知识引进运动”的一个新的高峰，我们也步入到中国人文社会科学发展的新时代。但是，中国人文社会科学的落后状况仍未得到根本改观，其突出表现是：低积累效应的重复性生产频出；高水平的原创性成果罕见；非语境化的移植品格尚存；中国化的问题意识与理论洞见稀有；国际化的对话能力欠缺；人文社会科学远离现实的瓶颈仍在……一句话，我们仍未能在根本上确立起中国人文社会科学的自主性。 “前车之鉴，后车之师”。为...(展开全部)

摄影与观看，旁观与见证，“摄影”与“艺术”，“物性”与真实，反抗与张力，图像证史，观看控制，视觉秩序，等等，视觉文化研究学者杨小彦数十年来关于摄影的访谈、评论、发言、文论等集合成这样一部看与被看的摄影眼中的中国。

此书的撰成，体现了傅抱石早期研究绘画史理论的基本方法和基本观点。他认为，当时流行的几种绘画史、美术史著作，在体例和内容上，都存在不同的缺陷，其主要表现是，将数千年来的中国绘画变成了毫无关联的东西，因此，他将这样的书称为“记账式的画史”，说它们“太死气了”，“断代的太破碎了。”由此提出了自己的研究方法，这就是：“要注意整个的系统”。 　　《中国绘画变迁史纲》一书，是傅抱石尝试通过“整个的系统”来认识中国传统绘画的研究实践。他以“南北宗”的发生、发展为这一系统的基本结构，尽管未必能够全面反映传统绘画的演变历程，但就这一问题而言，他是竭尽了全力的。